Rasismen i Örebro hotar kvinnors frihet

I Örebro fylls ett kommentarsfält av hat mot en kvinna som gratulerar sin vän till uppdraget som kommunalråd. Hennes brott? Att bära hijab. Över 600 kommentarer präglade av hat och rasism senare måste vi fråga oss: vem är det egentligen som hotar kvinnors frihet?
Medmänskligheten tycks tyna bort i sociala mediers kommentarsfält i Örebro och i Sverige. När ett inlägg som handlar om att gratulera en vän för ett politiskt uppdrag förvandlas till en arena för rasism, äckel, hot och hat är det inte längre en diskussion om politik. Det handlar om vilka människor som tillåts existera i det offentliga rummet utan att behöva försvara sin blotta existens.
Yttrandefrihet och demokrati går inte att ta för givet i en samtid där människor förtrycks enbart för dom vi är. Hat och fördomar göms i omtanke, okunskap förkläs till samhällsanalys och förtyck presenteras som jämställdhet.
Kvinnors klädsel har kontrollerats och kommenterats sedan tidernas begynnelse. I Sverige bar kvinnor länge sjalar och huvudbonader som en självklar del av vardagen. Ändå betraktas det i dag som främmande eller hotfullt när vissa kvinnor väljer att täcka håret. Det verkar som att kvinnors valfrihet bara accepteras så länge de väljer ”rätt”.
När vita män anser sig ha rätt att bestämma hur kvinnor ska klä sig, vem de umgås med eller hur de ska rösta, kallas det inte hedersförtryck. Snarare betraktas det som en privat angelägenhet. Men när en kvinna bär hijab blir hennes klädsel plötsligt en symbol för kvinnoförtryck och ett hot mot det svenska samhället. Hyckleriet finner inga gränser.
Hedersförtryck finns i Sverige och måste bekämpas. Men att tro att kvinnoförtryck är ett importerat problem är att blunda för våra egna patriarkala strukturer. Förtryck ser olika ut, men kontrollen över kvinnors kroppar och handlingsutrymme är ingen ny företeelse i vårt samhälle.
Har du som hatar hijab pratat med kvinnor som bär den? Har du frågat vad den betyder för dem, i stället för att bestämma det åt dem och säga att det är samma för alla, baserat på fördomar? Vi är alla individer med samma mänskliga rättigheter. För vissa innebär den tvång och förväntningar, det är inte ok. Men för andra är den en självklarhet, en trygghet och en stolthet, egenmakt över sin kropp. Att erkänna mångfaciteten är inte att förneka förtryck, det är att ta kvinnors röster på allvar.
Vecka 43 är det MR-dagarna i Örebro där vi uppmärksammar mänskliga rättigheter. Vi talar om, lär oss och diskuterar allas lika värde och att vi alla delar samma rättigheter, då går det inte samtidigt att acceptera den typ av hatretorik som sker i vår stad just nu.
När hundratals kommentarer riktas mot en kvinna i Örebro som inte gjort annat än att gratulera en vän, måste vi också fråga oss vilket samhälle vi håller på att skapa. Ett samhälle där människor tystnar, drar sig undan och avstår från att delta av rädsla för hat och hot är ett demokratiskt problem. När vi accepterar att vissa människor blir måltavlor för sin klädsel, tro eller bakgrund begränsar vi allas frihet.
De hot Sverige står inför är verkliga. Men de ligger inte i vilka klädval våra medmänniskor gör. De handlar om interna och internationella konflikter, klimatförstörelse, välfärdens marknadisering, ekonomisk urholkning och solidaritetens förfall. Ändå läggs så mycket energi på att kontrollera hur människor ser ut och lever.
Alla kvinnor är berörda när vi inte står upp för varandras rätt att välja och existera. Antingen försvarar vi kvinnors rätt att bestämma över sina egna kroppar, eller så accepterar vi att andra gör det åt dem. Rasism ska uppmärksammas och stoppas, innan den förgör oss alla.
Sandra Altebo Nyathi,
Vänsterpartiet Örebro






